...Renungan Ramadhan 7...

Renungan Ramadhan 7

Assalamu alaikum warahmatullah,

Saudara-saudari yang dirahmati Allah,

Nabi (saw) mengingatkan kita bahwa di kalangan orang yang berpuasa, ada yang tidak

memperolehi apa-apa kecuali lapar dan dahaga. Dan di sana pula terdapat golongan yang

berpuasa dan memperoleh pelbagai keistimewaan dan keberkatan. Di dalam spektrum

yang begitu luas, di manakah kita?

Untuk mencapai darjat tertinggi yang dianugerahkan kepada orang yang berpuasa, kita

perlu memenuhi syarat lahiriahnya yakni menahan diri dari makan, minum dan perkara

lain yang membatalkan puasa. Kita perlu juga menghidupkan sunat dan adab puasa

seperti bersahur, menyegerakan berbuka, bertarawih, bersedekah dan membaca al-Quran.

Tetapi itu saja tidak mencukupi. Menurut Sheikh Said Hawwa di dalam kitabnya al-

Mustakhlas fi Tazkiyatun Nafsi, terdapat enam syarat tambahan yang perlu diberi

perhatian oleh orang yang benar-benar berhajat meninggikan kualiti puasanya:

a. Memejamkan mata serta mengekangnya jangan sampai memperluas, atau

memperdalamkan penglihatan, yakni melihat dengan berlebih-lebihan kepada segala

sesuatu yang tercela dan tidak baik dan dibenci oleh agama. Demikian pula melihat

apa saja yang menyebabkan hati terpesona, sehingga lalai daripada mengingati Allah.

b. Menjaga lisan dari perkataan yang tidak masuk akal atau senda-gurau yang

melampaui batas, atau berkata kotor, atau berkata yang sia-sia, atau berdusta atau

mengumpat, atau mengadu domba atau berkata jijik, atau bertengkar atau

memamerkan diri sendiri. Sebaliknya hendaklah diam atau mengurangkan bicara

yang tidak perlu dan menyibukkan diri dengan berzikir kepada Allah gemar membaca

al-Quran atau kitab-kitab agama.

c. Menahan diri dari mendengar apa yang tidak disenangi dari ukuran agama, sebab

setiap perkara yang haram diucapkan maka menjadi haram mendengarnya.

d. Menahan anggota-anggota tubuh yang lain dari perbuatan dosa khususnya tangan dan

kaki jangan sampai melakukan hal-hal yang terlarang menurut kacamata agama.

Begitu juga menahan perut dari makan apa-apa yang bukan sahaja haram tetapi juga

yang syubhat, terutama di saat berbuka puasa.

e. Menahan diri dari terlalu banyak makan atau menyediakan pelbagai makanan ketika

berbuka, sekalipun makanannya halal, sehingga perut sekan-akan tidak memuatnya

lagi. Sebab tiada wadah yang lebih dibenci oleh Allah daripada perut yang penuh

terisi. Puasa ialah untuk mematahkan segala macam kesyahwatan, maka adakah

orang yang puasa itu wajar memupuk kembali syahwatnya ketika berbuka?

Sepanjang hari ia menekan nafsu maka ia adakah bermaksud membalas dendam nanti

di waktu berbuka? Pada siangnya, masih ketika berpuasa, ia membeli ini dan itu

yang berupa makanan dan waktu berbuka akan dihabiskan semua sekali. Maka

tujuan puasa untuk melemahkan nafsu syahwat tetap tidak berhasil. Sewajarnya,

sediakanlah makanan dan makanlah sekadar seperti mana hari-hari biasa di bulan

lain, tanpa berlebih-lebihan atau mengistimewakannya sehingga merangsang lagi

nafsu.

f. Hendaklah hatinya menggantung harap dan takut mengenai diterima atau tidak

puasanya hari itu. Hatinya berdebar-debar dan tidak tenteram; kerana belum ada

kepastian. Jika diterima, pasti termasuk dalam golongan almuqarrabin yang

mempunyai pelbagai keistimewaan. Jika tidak, maka pasti tergolong ke dalam

golongan yang tertolak amalannya, lagi dimarahi dan dimurkai-Nya. Orang yang

tertipu oleh dirinya sendiri mengira ibadatnya pasti diterima, padahal ada

kemungkinan tidak demikian. Nanti pada hari kiamat ia akan terkejut mengapa Allah

tidak menerima malannya!

Semoga Allah swt menerima membantu kita mengamalkan dan istiqamah dengan

keenam-enam perkara di atas ke arah meningkatkan kualiti puasa kita.

p/s: dicopy dari Renungan Ramadhan tulisan Dr. Hj. Omar bin Yaakob